حاضروا المسجد الحرام

 

حاضروا المسجد الحرام

ﭧﭐﭨﭐﱡﭐ ﲠ ﲡ ﲢ ﲣﲤ  ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩ ﲪﲫ ﲬ ﲭ ﲮ ﲯ ﲰ  ﲱ ﲲﲳ ﲴ ﲵ ﲶ ﲷ ﲸ ﲹ ﲺ ﲻ ﲼ ﲽ  ﲾ ﲿ ﳀ ﳁ ﳂ ﳃﳄ ﳅ ﳆ ﳇ ﳈ ﳉ ﳊ ﳋ  ﳌ ﳍ ﳎ ﳏﳐ ﳑ ﳒ ﳓ ﳔ ﳕ ﳖ ﳗ ﳘ ﳙ  ﳚ ﳛﳜ ﳝ ﳞ ﳟﳠ ﳡ ﳢ ﳣ ﳤ ﳥ ﳦ  ﳧ ﳨﳩ ﳪ ﳫ ﳬ ﳭ ﳮ ﳯ ﳰ ﳱ  ﱠ ⁽¹⁾.٦

اختلف العلماء والمفسرون في المراد ب(حاضري المسجد الحرام)؛ لكنهم يتفقون على أنهم أهل الحرم، على عدة أقوال، فقيل: هم من كان داخل حدود الحرم، فمن كان خارج حدود الحرم فليسوا من حاضري المسجد الحرام.  وقيل: هم أهل المواقيت ومن دونهم. وقيل: هم أهل مكة ومن بينه وبينها دون مسافة القصر ⁽²⁾. وقد رجح بعضهم القول بأن من تلزمه الجمعة فهو من حاضري المسجد الحرام. فمن كان يجب عليه الجمعه فهو حضري، ومن كان أبعد من ذلك فهو بدوي^{(3 )}.

والشاهد من الآية أنه من كان من حاضري المسجد الحرم فإنه إذا تمتع بالعمرة إلى الحج فليس عليه الهدي. وهو ما حرره الفقهاء في كتبهم ضمن أحكام الحج.

 

 

الهوامش

1.   البقرة: 196.

2. محمد بن جرير، جامع البيان عن تأويل آي القرآن المعروف بتفسير الطبري، تعليق: محمود شاكر، جـ2 (بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1421هـ/2001م)، 308؛ محمد بن أحمد، الجامع لأحكام القرآن، تفسير القرطبي، تحقيق: عبدالله التركي، جـ3 (بيروت: مؤسسة الرسالة، 1427هـ/ 2006م)، 318 ؛ إسماعيل بن عمر، تفسير ابن كثير، جـ1 (بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1400هـ/1980م)، 236.

3.   القرطبي، جـ3، 318.

 

 

إعداد : د. إبراهيم بن يوسف الأقصم/ جدة

باحث في موسوعة مكة المكرمة والمدينة المنورة